一如《兒子的大玩偶》中三個(gè)故事對(duì)于語言的強(qiáng)調(diào)，這部中有外省人的客家話、年輕人使用的國語以及閩南語，是一種“語言政治”，也是外省人身份體認(rèn)的展現(xiàn)（這方面尤其突出的是阿婆反復(fù)的回大陸之路）。父輩談話中的往事和父親留下的自傳開拓家族記憶的縱深，阿孝遺精和母親確診喉癌發(fā)生在同一個(gè)夜晚。阿孝的個(gè)人成長、父輩的家族記憶和外省人的身份焦慮，構(gòu)成電影的文本基礎(chǔ)。鏡頭騰挪，不時(shí)變換講述人視角，甚至缺失講述人，多種路徑匯成一種長河般的講述方式——不動(dòng)聲色地裹挾一切。侯孝賢完成的是一首真正的史詩。觀看過程中幾次落淚，結(jié)束后情難自禁，伏桌大哭。