拋開影史關(guān)于著作署名的公案，芬奇將這個故事收束在Mank創(chuàng)作意識覺醒的回線與時代話語的照映之中，即是，一名犬儒主義者用盡氣力捍衛(wèi)自我存在的回聲，再坦蕩蕩跌入紅塵，成為輝煌時代下破碎泡沫的注點。以美國夢死亡之身寫美國夢死亡之夢，時間便是這樣吞沒我們。

Home is the perfect place for us, I really fucking hope so^

與《廚師 大盜 他的太太和她的情人》不一樣 Peter Greenaway頗有點西方獵奇的東方想象 找準了"書法"這個切入點 看似講的是書寫與被書寫的權(quán)力的爭奪 實則還是女性的覺醒與復(fù)仇 令人眼前一亮的是 "男權(quán)秩序的無性別迫害" 只不過影片實在是太過于前衛(wèi) 同幀數(shù)屏蒙太奇和錯位的鏡頭銜接 有落"形過于實"之嫌疑 Ewan McGregor和Yutaka Honda的雞兒 鄔君梅真美~

電影可以制造童話，前提是王子必須得是蒂爾施威格這種級別的帥哥。

阿巴斯的“重復(fù)”不僅僅是一種敘事結(jié)構(gòu)，更指向?qū)τ谏^程的思索。就像大自然所演示的那樣，一切生命的意義都是在繁復(fù)而細膩的過程中不帶目的地徐徐展開，而不是被統(tǒng)計表、計劃書或路線圖所預(yù)先形塑。神秘的“工程師”正來自后者的世界，因而自然與村莊成了異己的力量，它們不僅阻隔了手機信號，也讓所有的計劃落空。而鄉(xiāng)野的“風(fēng)”就在此時登場，就像中國文學(xué)傳統(tǒng)一樣，阿巴斯的“風(fēng)”也具有在無聲無息中鼓動與感化的力量?！肮こ處煛敝饾u意識到手中的相機無關(guān)對生命/死亡的再現(xiàn)或留存，而反倒是攫取的工具，快門的脆響割裂了生命/死亡的連續(xù)性與延展性，也將之客體化。因此當不斷“延遲”的葬禮終于就要到來之時，主人公卻已然失去了先前的觀看位置，來自塵土的終會歸于塵土，死亡也只是生命里普通的一環(huán)。