可以算一部政治史詩，雖然就一個(gè)冬天一個(gè)村莊的故事，卻濃縮了現(xiàn)代主流政治派別及思潮。片子一點(diǎn)不難懂，單純是安哲太過繁復(fù)的形式唬人，所以個(gè)人對安哲無太大感。真不如梅爾維爾不在形式上搞虛的，敘事上一刀見血給人以爽快感。簡言之，片子講西方現(xiàn)代政治文明虛偽、無能又懦弱，迎合外國資本盤剝貧民；無政府主義者及社會(huì)主義者心懷大同卻空談著理論，面對外敵無能；而極權(quán)就在這種時(shí)候發(fā)生壯大，以及最終消亡的過程。安哲的態(tài)度明顯是控訴極權(quán)的：恐怖不可言說。人類歷史上的若干極權(quán)暴政的發(fā)展脈絡(luò)濃縮在這個(gè)村子里。村兒里的亞歷山大裝扮馬其頓的亞歷山大大帝的形象出于民族主義籠絡(luò)人心的需要，也是民族復(fù)興的愿景象征，但歷史上的亞歷山大大帝只對擴(kuò)張領(lǐng)土、融合民族感興趣，不搞極權(quán)。所以最后那個(gè)大理石頭像殘?jiān)莻蔚?、敗的意象，而非歌頌?/div>