6/10。公共媒介的欺騙性得到反復(fù)強(qiáng)調(diào)，溫克爾代表了官方意志，開場(chǎng)在電臺(tái)演播室要求數(shù)位女性聽眾排練稿件，以向面對(duì)民眾的廣播中表達(dá)對(duì)罷工的不滿，溫克爾作為工人運(yùn)動(dòng)的親歷者懷著救贖的希望，轉(zhuǎn)投工人陣營，但隨著罷工的勝利被工人們拒絕，他失落地離開造船廠又從官員那得知工人與政府簽訂的協(xié)議無效。而上一部里富有行動(dòng)力的女導(dǎo)演已成為大理石人兒子的妻子，她為支持丈夫的斗爭(zhēng)放棄事業(yè)、遭當(dāng)局監(jiān)禁，被社會(huì)規(guī)訓(xùn)為不再反抗的普通婦女，兩位媒介知識(shí)分子的失落，暗示人的道德在日益嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中喪失作用。民族的反抗精神交給了大理石人的后代，他因怨恨父親反對(duì)游行，簡(jiǎn)接造成父親倒在運(yùn)動(dòng)中，從此蛻變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)旗手，在勝利后來到橋邊祭奠父輩，兩代人排斥當(dāng)局掌控的過去、擁抱工會(huì)運(yùn)動(dòng)高漲的現(xiàn)在，以家庭的創(chuàng)傷結(jié)合時(shí)代事件塑造了波蘭的歷史記憶。