看到最后一集時(shí)感動(dòng)到淚目，秦漢歷史對(duì)整個(gè)中國文明的影響，風(fēng)云人物的傳奇故事，深深感到作為一個(gè)華夏子孫的榮耀。 公元前221年，這是一個(gè)必定被歷史永遠(yuǎn)銘記的時(shí)代，秦始皇可能是歷史上備受惡名最多但實(shí)際偉大正直的君王了，其在疆域上統(tǒng)一中國后為了實(shí)現(xiàn)真正的文化統(tǒng)一所做的努力，對(duì)六國的包容和接受，對(duì)學(xué)識(shí)和文化的認(rèn)可，與其戰(zhàn)場上的宏才大略一起，偷玩同学的漂亮麻麻形成了這樣一個(gè)傳奇的帝王。 漢代在中國歷史上也有重要的意義，高祖劉邦，呂后，文帝，景帝，一代代帝王積蓄力量，偷玩同学的漂亮麻麻最終迎來了漢武帝時(shí)代的帝國輝煌，當(dāng)年輕將軍霍去病和衛(wèi)青帶領(lǐng)西漢鐵騎在漠北大敗匈奴主力，一雪前恥迎來了歷史上更進(jìn)一步的一統(tǒng)，“匈奴未滅，何以家還”，這是青年將軍的堅(jiān)韌，“犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”，這也是兩千年后，整個(gè)中國對(duì)世界的宣言！

“All I want is what I used to have.” 人生的許多欲望不過如此。從虛構(gòu)的文藝作品中去窺探婚姻的本質(zhì)難免顯得幼稚而悲觀。介于一潭死水與干柴烈火的區(qū)間，偷玩同学的漂亮麻麻可能才是大多數(shù)人的生活。

戈達(dá)爾就愛拍這種讓人犯困的意識(shí)流電影。泛著迷糊看完后，我認(rèn)為戈達(dá)爾想表達(dá)的是，世界需要理性來推動(dòng)運(yùn)行，然而當(dāng)科技發(fā)展到一切都需要理性邏輯來指導(dǎo)人類活動(dòng)，并成為不可質(zhì)疑的極權(quán)時(shí)，偷玩同学的漂亮麻麻就會(huì)失去作為人的主觀能動(dòng)性這一特質(zhì)。想要走出這樣的困境，就需要感性邏輯，比如詩歌，又或者能迸發(fā)巨大能量的愛，偷玩同学的漂亮麻麻這些無法被掌控的東西，來挑戰(zhàn)理性的極權(quán)。（同樣，感性的邏輯過于強(qiáng)大也不行，畢竟地球資源無法喂養(yǎng)大規(guī)模的白左圣母…） 不過，偷玩同学的漂亮麻麻現(xiàn)在的科技，偷玩同学的漂亮麻麻已經(jīng)能通過大數(shù)據(jù)投喂，操控人的思想以及感情了。好在它們有個(gè)致命缺點(diǎn)，偷玩同学的漂亮麻麻也是作為人類可以操控的，那就是關(guān)掉網(wǎng)絡(luò)，關(guān)掉手機(jī)！還有，查了一下女主是戈達(dá)爾老婆，在電影特寫鏡頭里美麗又迷人…

從一開始就注定成為救世主，偷玩同学的漂亮麻麻悉達(dá)多需要一個(gè)過程。他是弟子也是導(dǎo)師，偷玩同学的漂亮麻麻告訴人們，放下成見放下一切，你的思想境界，你的心境覺悟，不分年齡，不分身份，不分貧富貴賤，誰都可以修行，誰都可以往生凈土。在一次次與心靈魔王、異者對(duì)決中，他們都提出尖銳的現(xiàn)實(shí)問題，比如人人都出家修行，誰來賺錢養(yǎng)家，誰來保衛(wèi)國家，誰來創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，偷玩同学的漂亮麻麻都一一做了回答。其實(shí)出家的人畢竟還是少數(shù)，只不過有些家庭勞動(dòng)力不適合去出家，畢竟家庭還要他們養(yǎng)著，偷玩同学的漂亮麻麻要的是他們放下屠刀不再紛爭，人們安居樂業(yè)才是幸福。這里面有很多情節(jié)再法華經(jīng)里都能看到，除了提婆達(dá)多、耶輸陀羅外，還有偷玩同学的漂亮麻麻作為長者用玩具引誘在火宅內(nèi)樂著嬉戲的孩子爭出火宅。

作者在許多場景、以及通過主人公的話語展示了自己對(duì)世界的看法 人們善于把簡單的東西復(fù)雜化，其過度美化和構(gòu)建的東西被未經(jīng)教化的他輕易看出 作者在嘲弄“社會(huì)規(guī)則”和人類社會(huì)的外在粉飾，我們被太多這類的東西遮住了眼睛反而沉浸在“規(guī)則”本身而不是真實(shí)的世界，偷玩同学的漂亮麻麻同時(shí)誤以為人類制定的“規(guī)則”本身就是真實(shí)的世界從而忘記人類本身欲望和感情，他們用基督來為自己設(shè)上圍墻同時(shí)用它來粉飾自己內(nèi)心的軟弱，偷玩同学的漂亮麻麻需要信仰其他東西才有活著的勇氣 人類對(duì)他們不理解的東西善于套上自己的罩子來詮釋，卻自以為自己掌握了全部，例如最后充滿諷刺的結(jié)局 作者用紀(jì)錄片式的畫面和視聽語言勾畫了這個(gè)稚子，你我皆是他的縮影，他經(jīng)過“教化”的過程何嘗不是剛出生的小孩經(jīng)過一步步“社會(huì)化”的過程呢