男版「蜜桃」，蠻好看的。運(yùn)動(dòng)電影最重要的就是讓不懂運(yùn)動(dòng)的人也能享受其中。街頭部分和那段超長的訓(xùn)練快剪也有一定的技術(shù)含量。

9.9/10 #NYFF 破除西方傳統(tǒng)的以“理性”或“思想”為中心的人本主義，回到軀體最核心的(卻常常被忽略的)本質(zhì)：不完整(可分割)性, 與伴隨著時(shí)間的衰老(易腐性)。借由“機(jī)械的眼鏡”去在銀幕上展示不被人注視的真相，蜜桃無法接受那些將其批判為“奇觀”的論述，因“奇觀”需與觀者保持一定距離(以防被怯魅)，而此片中的多重手術(shù)(乳腺癌病理，尿道碎石，脊柱正畸，剖腹產(chǎn))都從最“內(nèi)部”的視角去呈現(xiàn)“人”的生命的產(chǎn)生/直立而到最后的衰老死亡(太平間)：醫(yī)院只是一個(gè)縮影，一個(gè)機(jī)構(gòu)，或是模擬世界的沙盤，蜜桃在這些或“驚悚”或“暴力”的瞬間，我們所“被迫”凝視的是與每位觀眾都“切身”相關(guān)的共同性經(jīng)驗(yàn)，一種作為生物的“本能”與“直覺”。為何需要語言？為何需要文本？它們本身就是最“動(dòng)人”的，并同時(shí)伴有帶著幽默的社會(huì)批判，與歷史性的雜糅。

意大利黑幫教父米努的精神能量太強(qiáng)大了，蜜桃為了原則可以殺死兒子，活了那么就的地窖，出來后又殺掉了孫子。此等超人類的精神了。

殺戮是可怕的，更可怕的是現(xiàn)在的印尼還是有很多人對殺戮是持贊成的態(tài)度。無論政治觀點(diǎn)如何，蜜桃對于同類的殺害都是不對的，歷史銘記。

即便這不是一部紀(jì)錄片，蜜桃這樣的故事也很虐心。何況，所有的場景都不是搭建的，所有的人物都不是虛構(gòu)的。