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影視評(píng)論 (發(fā)表你的態(tài)度!)

影片評(píng)論

  
共“1443”條評(píng)論

用戶評(píng)論

Kim_芊

2026-01-13 02:29

69年三島VS全共斗大型辯論現(xiàn)場(chǎng),三島和芥正彥真的就是那場(chǎng)辯論的兩大超級(jí)巨星,一同嘲笑日本社會(huì)去政治化的傾向和凝聚力的喪失。他們都認(rèn)為薩特存在主義已然過時(shí),芥正彥認(rèn)為需要重新定義各種"關(guān)系",擺脫圖像化的物體定義。而他的"解放區(qū)"概念是獨(dú)立于時(shí)間和歷史的神圣領(lǐng)域,他批判了三島已行動(dòng)作為理論經(jīng)驗(yàn)的"先驗(yàn)"之舉。三島坦率承認(rèn)了自身在時(shí)間、歷史、國(guó)籍中的局限性,有種生是霓虹人,死是霓虹鬼的覺悟,關(guān)系也無法脫離目的論的束縛。在最后天皇的問題上,三島一如既往的堅(jiān)定認(rèn)為天皇是存在目的的唯一性,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析是不能根據(jù)周遭情況進(jìn)行目的替換的絕對(duì)存在,這部分觀點(diǎn)我一直覺得在他極度自戀的個(gè)人身上是一個(gè)謎。最后旁邊文案的結(jié)論是來搞笑的嗎?

我是廖大天才

2026-01-14 12:47

最近看了點(diǎn)跟戰(zhàn)后有關(guān)的書和電影,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析現(xiàn)在看什么都喜歡往那上面靠,開頭那個(gè)山村滿滿的戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)制感,那什么大東亞共榮圈也不挺人類補(bǔ)完的,篡用宗教神話編造蠱惑人心的語言,不過是遮掩私欲而已,一次又一次的致命沖擊,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析就像日本人永遠(yuǎn)走不出的原爆陰影、311創(chuàng)傷,上一代的錯(cuò)誤留給下一代解決,壓抑的社會(huì)秩序造就扭曲的人性,父子皆精神疾病患者無疑。弒父、弒神,不外乎是為了確認(rèn)自我,而自我存在于日常真實(shí)之中。 但,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析還是哭成了狗,當(dāng)均質(zhì)化的世界來臨時(shí),當(dāng)痞子常用的意識(shí)流手法再現(xiàn)時(shí),當(dāng)攝影棚打破第四堵墻召喚現(xiàn)實(shí)時(shí),當(dāng)曾經(jīng)的畫面伴著放映機(jī)的咔噠咔噠聲重現(xiàn)時(shí),所謂虛幻與真實(shí)、希望與絕望全都通過眼淚釋放,沒錯(cuò),MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析就是碇真嗣所說的情緒的宣泄,他長(zhǎng)大了,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析每個(gè)人都有美好的未來,而我內(nèi)心的巨嬰死宅中二魂從來沒有熄滅過,依舊逃避現(xiàn)實(shí)。

手可摘棉花

2026-01-13 05:37

電影構(gòu)圖絕美精致,大大的贊!火星地表的風(fēng) 蝕地貌,地下世界的奇妙景觀,野牛谷、仙女湖 、巨鳥峰等。畫面配色大膽,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析讓人感到驚艷叉充滿危險(xiǎn)!

微桑

2026-01-13 05:57

電影選角自然深入又走心,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析沒有一個(gè)張揚(yáng)臉,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析都是克制又深沉的表演(這個(gè)太值得我們借鑒了)。內(nèi)容詳略得當(dāng),拍出了媒體人的職業(yè)素養(yǎng)、國(guó)民精英的道貌岸然,年輕父母為救孩子的糾結(jié)和彼此缺乏溝通的狀態(tài)下依然保有的信任,還以點(diǎn)帶面展示了普通百姓如墻頭草般烏合之眾的表現(xiàn),全文戲的片子做出這樣的格局本就難得,而且,放著如此養(yǎng)眼的陣容,一點(diǎn)都沒有像國(guó)產(chǎn)片一樣亂鋪愛情線,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析只能說導(dǎo)演對(duì)劇本自信到“不需要過多其他元素”,這份主創(chuàng)(導(dǎo)演和編?。╅g的信任也是夠讓人羨慕。

吃米嗎

2026-01-14 05:19

很歡樂,MAY18_XXXXXL56ENDIAN解析真的是三個(gè)女人一臺(tái)戲,邏輯還算合理,劇情推有點(diǎn)意思,而且角色特點(diǎn)比較鮮明,傻不拉嘰的男友也可以有亮點(diǎn)。ps活得精彩的眼睛老御姐~

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